Bakit Nag-aaway pa rin ang mga Arabo at Hudyo Hanggang Ngayon? Ang Biblikal na Kuwento sa Likod ng Konflito!

Noong matagal na panahon, sa isang sinaunang mundo kung saan ang mga pangako ng Diyos ay naghubog ng kapalaran ng mga tao, gumawa ang Diyos ng tipan kasama si Abraham, isang lalaking napili Niya.

Hindi lamang para kay Abraham ang tipan na ito, kundi pati para sa lahat ng susunod na salinlahi. Sinabi ng Diyos kay Abraham na ang kanyang asawa, si Sara, ay magkakaroon ng anak na lalaki, at sa pamamagitan nito'y mapapalagyan ng biyaya ang maraming bansa.

Ang pangakong ito ay malaki, puno ng pag-asa at espirituwal na kahulugan. Gayunpaman, may malaking problema: si Sara ay baog. Noong panahong iyon, ang hindi makapagka-anak ay itinuturing na personal, sosyal, at kahit ispiritwal na trahedya, dahil ang mga anak ang itinuturing na pagpapatuloy ng yaman at kalakasan ng pamilya.

Upang harapin ang ganitong uri ng sitwasyon, mayroong sinaunang batas na nakatala sa mga teksto tulad ng Mga Tala ng Nuzi, Eshnunna, at Alalakh.

Ang mga batas na ito ay nagsasaayos ng mga kaugalian at pamilyar na gawain, kabilang ang mga solusyon para sa mga mag-asawa na walang anak.

Kung ang isang babae ay hindi makabuo ng anak, ang kanyang asawa ay maaaring magkaroon ng anak sa pamamagitan ng kanyang aliping babae, basta payag ang asawa.

Ang anak ay ituturing na legal na anak ng asawa, halos parang modernong "babaeng nagbuntis bilang kapalit". Bagamat ito ay isang kulturally tinatanggap na gawain, ito ay may komplikadong emosyonal at sosyal na implikasyon.

Dahil hindi makapagka-anak, inimbitahan ni Sara si Abraham na magkaroon ng anak kay Hagar, ang kanilang aliping babae mula sa Ehipto.

Maaaring nakamtan si Hagar noong kanilang pananatili sa Ehipto, kung saan sila tumanggap ng tulong mula sa Faraon nang sila’y nahihirapan.

Si Sara, marahil ay pinagpipilitan ng hangarin na makita ang pangako ng Diyos na natutupad o napi-pressure ng lipunan upang tiyakin ang isang tagapagmana, ay unang nagmungkahi kay Abraham na samahan ang kanyang alipin.

Si Abraham, marahil ay nagmamadali o naapektuhan ng presyon ng sandali, ay sumang-ayon sa mungkahi. Hinanap niya ang solusyon ng tao bago lubos na ipagkatiwala ang pangako ng Diyos.

Itinuturing ng mga iskolar ang desisyong ito ni Abraham bilang isang pagkakamali — isang “pagkubli.” Bagamat legal at tinatanggap noon, ipinakita nito ang kanyang kawalan ng pananalig.

Kumilos si Abraham tulad ng karaniwang tao — sinubukan niyang lutasin ang problema sa sarili niyang paraan. Sandaling nakalimot siya sa sinabi ng Diyos.

Ang kilos na ito ay sumisimbolo ng isang mas malalim na bagay: ang tukso na gumawa ng desisyon batay sa ating sariling lohika, imbes na hintayin ang gabay ng Diyos.

Nagkaroon si Abraham ng anak kay Hagar, at tinawag nilang Ismael ang sanggol.

Noong una, tila nasagot na lahat. Mayroon na siyang tagapagmana, at tila natutupad na ang pangako ng Diyos.

Pero dumating ang mga komplikasyon. Si Hagar, nang manganak, ay naramdaman na siya’y higit sa iba.

Simulan niyang hinayaang lumitaw ang pagmamaliit kay Sara, nagbunga ito ng tensyon at rivalidad sa bahay.

Si Sara, na mismong nag-utos ng ugnayan ni Abraham at Hagar, ay naramdaman na nadaya at nagalit.

Sinisisi niya si Abraham sa sitwasyon at inutusan siyang ayusin ito.

Nakaharap si Abraham sa dalawang babae na mahal niya: si Sara, ang kanyang lehitimong asawa, at si Hagar, ang ina ng kanyang anak.

Umabot sa puntong hindi na makayanan ang sitwasyon, at inutos ni Sara na ipadala si Hagar at si Ismael sa disyerto.

Bakit pa? Dahil sa disyerto, halos namatay sina Hagar at Ismael, pero naririnig ng Diyos ang iyak ng bata.

Nagpakita ang Diyos kay Hagar at ginawa ang isang diwa-karaniwang pangako: si Ismael ay magiging ama ng isang malaking bansa.

Ganito pinasiyahan ng Diyos ang Kanyang awa, kahit sa gitna ng mga pagkakamaling gawa ng tao.

Mga taon mamaya, naganap ang isang kahanga-hangang bagay. Sa kabila ng kanilang gulang, nabuntis si Sara at nagbigay-buhay kay Isaac.

Ito ang pagtupad sa orihinal na pangako ng Diyos. Ang kapanganakan ni Isaac ay nagdala ng saya at pagbabago sa pamilya ni Abraham.

Gayunpaman, ang pagdating ni Isaac ay nagdala rin ng bagong alitan. Si Ismael, na ngayon ay lumaki, ay nagsimulang tumawa kay Isaac.

Ang pakikipagtunggali ng dalawang kapatid ay umusbong, pinasigla ng mga emosyonal na tension at pagkakaiba ng katayuan sa loob ng bahay.

Ang sitwasyon ay naging napakahirap kaya’t iniutos ni Sara na muli silang ipadala ni Ismael at Hagar sa disyerto.

Si Abraham, na nahahati sa pag-ibig sa kanyang dalawang anak, sumunod sa gabay ng Diyos at pinayagan si Ismael at Hagar na umalis.

Binawi ng Diyos ang Kanyang pangako kay Abraham, na sasakyan niya si Ismael at gagawin siyang ama ng isang dakilang bansa.

Kaya't lumaki si Ismael at naging ninuno ng mga Arabo, habang si Isaac ay naging ninuno ng mga Hebreo, ng mga Israelita.

Ang unang dibisyon sa pagitan ng dalawang kapatid ay itinuturing na simula ng isang kontrahan na nananatili pa rin hanggang ngayon.

Ang mga supling ni Ismael, kinatawan ng mga Muslim na Arabo, at ang mga supling ni Isaac, kinatawan ng mga Hudyo, ay patuloy na nakikipaglaban sa isa't isa, na puno ng galit at tunggalian.

Ang giyera sa pagitan ng Islam at Hudyo ay direktang nauugnay sa kuwento ni Ismael at Isaac, na sumisimbolo sa pag-uulit ng sakit at sama ng loob sa kabuuan ng mga henerasyon.

Ang kuwento ni Abraham, Ismael, at Isaac ay isang makapangyarihang halimbawa kung paano ang mga desisyon na ginawa palayo sa plano ng Diyos ay maaaring magdulot ng malalim at matagalang epekto.

Ang emosyonal na trauma dulot ng pagtanggi at tunggalian ay tumagal ng siglo, nagpalit ng labanan sa pagitan ng mga bansa at bayan.

Ito ay isang aral tungkol sa mga suliranin sa henerasyon – mga uglong ng sakit at sama ng loob na patuloy na umaalingawngaw sa mga henerasyon, na nagpapaalala sa atin ng kahalagahan ng pagkilos na may pananalig at karunungan, kahit na ang mga solusyon ng tao ay tila nakakaakit.

Ngunit may mas malalim pang bagay sa kuwentong ito. Ito ay nag-aanyaya sa atin na mag-isip tungkol sa ating buhay.

Ilang beses bang hinanap natin ang mabilis at pantao na solusyon sa mga problema na maaring malulutas sa pamamagitan ng pasensya at pananalig?

Ilang beses bang ang ating mga desisyon, kahit manampalataya, ay nagdulot ng hindi inaasahang epekto na nakakaapekto hindi lamang sa atin, kundi pati sa mga susunod na henerasyon?

Ang kuwento ni Abraham ay nagtuturo na ang mga pagkakamali ng ating mga ninuno – o maging sa atin mismo – ay maaaring mag-iwan ng malalim na marka, ngunit ipinapakita din nito na ang Diyos ay mapagmahal at maaaring baguhin ang pinakamasakit na sitwasyon sa biyaya.

Ang pagtingin sa landas ni Ismael at Isaac ay nagpapakita kung paano ang pagmamataas, pagtanggi, at tunggalian ay lumilikha ng mga uglong ng sakit na tumatagal ng libu-libong taon.

Si Ismael, bagamat minahal ng Diyos, ay lumaki na may trauma na siya’y itinapon ng kanyang ama papunta sa disyerto.

Ang damdaming ito ng pagkakait ay kumalat sa kanyang supling, nagbigay-daan sa pagbuo ng isang identidad na madalas na nagsalungat sa mga supling ni Isaac.

Kay Isaac naman, ang anak ng pangako, ay lumaki na may mga pribilehiyo, ngunit dala-dala rin ang responsibilidad na magpatuloy sa linya na pinili ng Diyos.

Ang dualidad sa pagitan ng dalawang kapatid ay sumisimbolo sa kumplikadong relasyon ng tao at sa matagalang epekto ng mga desisyon na ginawa natin.

Ang kuwento ni Abraham, Ismael, at Isaac ay nagtuturo din sa amin ng kahalagahan ng pagpapatawad at pagkakaisa.

Bagamat ang Bibliya ay hindi eksaktong nagsasabi ng pagkakaisa sa pagitan ng dalawang kapatid, may ilang indikasyon na sila’y nagkita-kita sa huling bahagi ng kanilang buhay.

Kapag namatay si Abraham, pareho sina Ismael at Isaac na nagtipon upang ilibing ang kanilang ama.

Ang sandaling ito ng pagkakaisa, kahit pansamantala lang, ay nagpapakita na posible ang paglutas ng mga sugat sa nakaraan at hanapin ang kapayapaan.

Sa wakas, ang kuwentong ito ay nagtataas sa amin na mag-isip tungkol sa papel na ginagampanan natin sa ating pamilya at komunidad.

Bawat desisyon na ginagawa natin, bawat salitang binibigkas natin, ay maaaring magkaroon ng matagalang epekto sa susunod na henerasyon.

Ang kuwento ni Abraham ay nagpaalala sa amin na kahit pa tayo’y nagkamali, maaaring iligtas ng Diyos ang ating mga desisyon at baguhin ang ating mga kamalian sa pagkakataon para sa pag-unlad.

Pero tayo’y tinatawag ding kumilos nang may karunungan, na umaasa sa plano ng Diyos at iwinawaksi ang mga solusyon ng tao na maaaring magdulot ng higit pang pinsala kaysa benepisyo.